Êtes-vous atteint de la « maladie de la mort »? Entendre Marguerite Duras.

                                              

Duras, Marguerite Duras, sait.

Elle sait ce qu’on sait qu’on ne sait pas et qu’on ne sait pas qu’on sait qu’on ne sait pas ce qu’on sait, et plus encore.
Elle nous devance.
La Femme, qui n’existe pas, parle.

Au début des années 80, elle écrit La Maladie de la mort.

Il est vrai qu’on dirait que Lacan n’est que son commentateur, elle propose, cependant, un poème.

Dense et sublime.

Les durassiens savent quelque chose de l’amour.

Fanny Ardant nous veut révéler le secret du souffle, du style, du rythme.

Mon proche durassien dit qu’il faut oublier le style Duras pour lire Duras.
Il est averti. Il sait que le sujet peut s’aliéner du style de l’auteur, il nous prévient , par extension, de la jubilation d’imiter la langue lacanienne.

Duras ou Lacan on n’immite pas.

Voici l’histoire de celui qui ne possède pas la capacité d’aimer.

Voici quelques extraits de La Maladie de la mort.

Demain, vous irez acheter ce petit roman tenté par l’ambition plus que réussie d’écrire un poème qui se tient.

Je ne devrais pas vous tenter avec cela mais le personnage féminin possède les mêmes qualités que la Zoé de Freud lorsqu’il commente la Gradivade Jensen.

La femme est porteuse d’un savoir qu’elle maîtrise comme un psychanalyste.

La femme est la psychanalyste de l’homme.

Et dire que ce texte est inspiré par sa relation ambiguë avec un homosexuel.

Extraits:

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Série audio 5+1: “Les vertiges de la haine”: « L’ordinaire de la cruauté » par Jean Cooren. Et retour sur les autres liens.

                                        

Souvenez-vous la série « Les vertiges de la haine »?
Elle était inachevée. Il en manquait un épisode dit du « Plus Un »

voici donc ce +1. En fait, il est indépendant de la série.

Cette-fois laissons place à Jean Cooren,

psychanalyste qui propose des séminaires à l’IHEP (Institut des Hautes Etudes en Psychanalyse)

« L »ordinaire de la cruauté »

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Audio exclu: Congrès ECF: « Comment on devient psychanalyste » Adela Bande-Alcantud « Bouche qui mange, bouche qui parle » suivi de la discussion avec Dominique Miller.

                                        

Les lecteurs des Synoptiques ont déjà eu l’occasion d’entendre quelques contributions proposées au dernier congrès de l’École de la Cause Freudienne qui s’est déroulé en novembre dernier. Le thème en était: “Comment on devient analyste à l’orée du XXIè siècle?”

En exclusivité, nous vous proposons une nouvelle communication. Elle est présentée par la psychanalyste Adela Bande-Alcantud:

La présidente était Dominique Miller

Bouche qui mange, bouche qui parle

!!!!!! Attention: en exclu, je vous laisse entendre la discussion qui a suivie et qui concerne cette communication et celle de Françoise Labridy que vous pouvez réecouter en suivant ce lien: Que vive le sinthome

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Audio exclu: Congrès ECF: « Comment on devient psychanalyste ». Isabelle Rialet-Meneux » Clandestinement » suivi de la discussion avec Anita Gueydidan et J.-D. Matet.

                                

Les lecteurs des Synoptiques ont déjà eu l’occasion d’entendre quelques contributions proposées au dernier congrès de l’École de la Cause Freudienne qui s’est déroulé en novembre dernier. Le thème en était: “Comment on devient analyste à l’orée du XXIè siècle?”

En exclusivité, nous vous proposons une nouvelle communication. Elle est présentée par la psychanalyste Isabelle Rialet-Meneux.La présidente était Anita Gueydidan.

CLANDESTINEMENT 

!!!!!! Attention: en exclu, je vous laisse entendre la discussion qui a suivie et qui concerne cette communication et celle de Jean-Daniel Matet que vous pouvez réecouter en suivant ce lien: Au cas où!

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Texte 1/2: Jacques-Alain Miller VS Michel Onfray dans Philosophies magazine « Du populaire au populiste »

                                      

Ah mais quelle colère, quelle nullité totale ce Onfray!!!Avant d’en venir à la parution ce mois-ci du magazine Lire où cette fois la confrontation concernent Alain de Mijolla et Onfray, commençons par la confrontation proposée par  Philosophies Magazine.

Nous avons déjà fait échos de l’échange entre Jacques-Alain Miller et Michel Onfray qui paraît actuellement dans « Philosophies magazine » (n°36, février). Vous pouvez voir les extraits vidéos où à la fin JAM s’énerve: en cliquant là: Onfray vs Miller.

S’énerver? Certes, il y a de quoi!! En effet, cet entretien est une sorte de  pur ratage, affligeant, où l’héritier de Lacan tente, non sans raison, vainement, de répondre avec Lacan quand  Onfray ne veut parler que de Freud. Car ne vous y trompez pas: pour Onfray, la psychanalyse ne se résume, là, qu’à un seul auteur: Freud. Pas besoin d’une grande intuition pour saisir que le philosophe est mal armé contre la machinerie lacanienne: Freud, c’est plus facile quand il s’agit de discréditer la psychanalyse. Ce sera plus simple et plus rapide pour assurer le thème de son université populaire cette année et de son livre à paraître fin avril. A la lecture de l’article, on devine que pour en savoir plus sur la psychanalyse, bien sûr, il ne faut sûrement pas y aller, dans cette université.

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Conférence 2/2: Littérature et psychanalyse. Gharib Kadri: « Le psychanalyste: figure de l’engagement averti dans l’oeuvre de Pontalis »

Place, place, place, à notre thème favori : les rapports marqués d’une « inquiétante étrangeté » qu’entretiennent réciproquement la psychanalyse et la littérature!!!

Voila une seconde conférence donnée par Gharib Kadri lors des rencontres au Prieuré St Cosme (la demeure de Ronsard), à Tours, organisées par l’A.I.C.L. (Association Internationale de la Critique Littéraire) dont le conférencier est membre.

Auteur d’une thèse bien reçue (D’une « écriture pour l’inconscient » à la « Lituraterre »: nouvelles perspectives historiques des rapports entre la littérature et la psychanalyse), et autres articles concernant la question des rapports entre littérature et psychanalyse, l’auteur se penche sur l’engagement du psychanalyste dans l’oeuvre de Pontalis. Et la figure de l’analyste, il la qualifie d’avertie. C’est-à-dire, soucieuse de l’éthique qui se doit de se manifester dans le rapport de l’analyste à son analysant.

« Le psychanalyste, figure de l’engagement averti dans l’oeuvre de Pontalis »

L’article est à paraître, dans le mois. A moins que ce ne soit déjà fait: je vous tiendrai au courant.

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